Autoevaluaciones de Articulación de saberes I

Prueba de práctica #3 de Articulación de saberes I: condiciones sociales de producción del sujeto

Estas preguntas fueron recopiladas y modificadas por estudiantes y tiene un propósito exclusivamente pedagógico, basándose en los estudios de Dunlosky et al. (2013) en donde se plantea que diferentes investigaciones han demostrado el carácter altamente beneficioso para el aprendizaje en la realización de pruebas de práctica, espaciadas una de otra. Las preguntas fueron recopiladas mediante las guías de lectura de cada módulo, compartidas por el equipo docente, así como también a través de Google en paginas donde usuarios suben resúmenes, prototipos de exámenes y documentos bibliográficos, tales como Nerd.uy y apunty.com; por lo tanto no son de nuestra autoría y no nos hacemos responsables por el uso indebido de estas. Repudiamos el uso de estas preguntas para “hacer trampa” y no consideramos que dicha práctica sea moralmente correcta, especialmente en la formación de profesionales que van a tratar con personas.

bibliografia

resumen

psicotutorias

Modalidad: verdadero y falso y múltiple opción

1) Siguiendo los aportes de A. M. Fernández la mentalidad de grupo hace referencia a:
a. Una forma de relacionamiento interpersonal cuyas características se explica por la suma de las características de los individuos que lo componen
b. Fuerzas y fenómenos que surgen en los grupos que no pueden ser explicados únicamente por las propiedades de los individuos que lo componen
c. La crítica realizada por Durkheim a esta noción en tanto comprendía que la mentalidad grupal era una individualidad psíquica ficticia.

2) Freud en Una Dificultad del Psicoanálisis en relación al narcisismo sostiene que:
a. Éste da cuenta del estado en el que el yo conserva la libido en sí.
b. El mismo implica poner en juego la libido hacia los objetos de forma libre
c. En algún momento la libido debe pasar, en su totalidad, del yo a los objetos.

3) Cuando Michael Foucault habla de aquellos tres fundadores de discurso, afirma que Marx interpreta la sociedad burguesa, procurando encontrar la esencia de la misma.

4) Siguiendo los aportes planteados por Freud en Una Dificultad del Psicoanálisis podemos afirmar:
a. Que las enfermedades neuróticas guardan una estrecha correspondencia con el desarrollo neuronal del infante
b. Que en la trayectoria evolutiva la libido comienza su presencia a partir del deseo sexual manifestado en la pubertad
c. Que los instintos (pulsiones) sexuales entrañan máxima importancia para la comprensión de las enfermedades neuróticas

5) Marx afirma que, cuando se habla de producción:
a. Se debe considerar, ante todo, las condiciones comunes a todas las épocas, esto es, la producción en general.
b. Se hace referencia a la capacidad natural que tienen los hombres de producir
c. Se está hablando siempre de producción en un estado determinado del desarrollo social, de la producción de individuos en sociedad

6) De acuerdo a A.M Fernández, las tesis individualistas y las tesis de mentalidad de grupo dan cuenta de:
a. El materialismo como sustento crucial de ambas teorías en tanto dialéctica económica y política
b. Las dificultades de comprender la articulación de las fuerzas sociales con los actos de los individuos
c. La evolución de la sociedad socio-histórica y culturalmente, es decir, la primacía del campo grupal sobre el individual

7) Cuando Freud desarrolla su teoría de la libido parte de la observación de lo que llama "la vida instintiva del alma"

8) ¿Por qué se plantea que Freud, Marx y Nietzsche muestran que no hay un sujeto fundador?
a. Porque el sujeto solo puede concebirse como creación divina
b. Porque los tres descomponen el teocentrismo medieval
c. Porque los tres autores critican el antropocentrismo moderno

9) Sigmund Freud en el texto Una Dificultad del Psicoanálisis plantea que el psicoanálisis procura:
a. Decirle al yo que es el soberano de la vida anímica
b. Decirle al yo que ha subestimado sus fuerzas y que puede hacer lo que quiera con sus pulsiones sexuales
c. Decirle al yo que no se ha introducido en él nada extraño

10) Se puede entender que Marx, Nietzsche y Freud
a. Que eran filósofos extremadamente solitarios, lo que le permitió jugar con modelos sociales que permitieran socializarlos a las mujeres y producir así la verdad para transformar al mundo
b. Que han transformado, cada uno a su manera al sujeto divinizado por el racionalismo, convirtiéndolo en un hombre concreto, libre de ilusionarse con la mentira mejor fundamentada en su época
c. Presuponen al hombre como a un ser que es intrínsecamente conflictivo, un enigma para sí mismo y que debe aprender a vivir o transformar (según cada autor) un mundo que también funciona en conflicto.

11) ¿Por qué Foucault necesita recurrir al método de interpretación utilizado en el siglo XVI?:
a. Porque el método suponía una red de similitudes algo confusa y desorganizada
b. Para mostrar como las creencias de una época determinan el método de interpretación
c. Para mostrar la validez de un método que reconocía que las cosas se parecían y tenían un papel importante en la cosmología, en la botánica, en la zoología, en la filosofía

12) La división adentro/afuera, según Juan Carlos de Brasi, es la garantía de una sólida identidad individual

13) Sigmund Freud en el texto Una Dificultad del Psicoanálisis se ocupa de explicar y suprimir las pulsiones sexuales

14) Foucault menciona tres heridas narcisistas, siendo una de ellas la enunciada por el propio Freud, cuando formula que la conciencia no puede regular la razón, ya que en gran medida somos gobernados por lo inconsciente

15) Según Foucault, Marx, Nietzsche y Freud nos abren una nueva perspectiva:
a. La posibilidad de una nueva interpretación, una nueva hermenéutica
b. La recuperación de antiguas técnicas de interpretación, para el análisis de las nuevas realidades
c. Una técnica interpretativa que definitivamente logra hacer visible la verdad oculta en las cosas

16) Según De Brasi, a los procesos de división de los que derivan los dualismos, les sigue un inmediato cuestionamiento crítico de dichas categorías

17) Freud, para pensar su modelo del psiquismo humano, tomó como antecedente a Feuerbach.

18) Ana María Fernández plantea en relación a la tensión entre psicologismo y sociologismo:
a. Que se resuelven por medio de la negación de ambas tendencias.
b. Ambos forman un antagonismo entre individuos y sociedades.
c. Que el sociologismo reduce los conceptos sociales al individuo y a lo psicológico.

19) Las divisiones que se han producido en la historia de las ideas, de acuerdo a De Brasi, parecen ser un punto en común de las estructuras básicas que caracterizan al pensamiento occidental.

20) Cuando Michael Foucault se refiere a Freud dice que Freud no interpreta el sueño del paciente, sino el relato que el paciente hace de su sueño.

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